李顺祥评注[命理八字篇010]：“根据自身八字选择佩戴吉祥物，千古传统，很有讲究！”

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声明：此文原文来源于网络，下列“顺祥评注”只是本人就原文发表自己的观点，并不针对任何个人、团体，如有雷同，纯属巧合。

顺祥评注：命是固定的，运是按特定的时间顺序运行的，命和运实际上就是一种生命运动的客观规律。命运的构成机理:“命”即四柱，四柱是由干支组成，“运”即大运、流年等，也是由干支组成，所以“命运”都是由干支组合而成的，而干支是五行的代表符号，所以，命运实质上就是五行的组合。五行之间存在着生克关系，命运是一种五行的动态组合，这种组合通过五行的生克作用而使五行力量发生改变，形成新的力量对比。当五行力量相对平衡（普通命局）或五行气势顺畅（特殊格局）时则一片祥和而为吉，反之，五行争战，气势相逆，则不得安宁而为凶。所以，命运的吉凶说穿了就是一个人在某一特定时空状态下五行的平衡与否或顺逆与否。宇宙万事万物大至天体，小至电子以及纷繁复杂的植物世界、人类社会等等皆逃不出五行的范畴，宇宙就是一个大的五行组合体。所以要调整命运，只要能调节五行力量就能达到目的。
 

不同的吉祥物，由于材质、颜色、生肖、图案等不同，其五行属性和力量都不同，所以，在佩戴吉祥物时，应当根据自身命局的喜忌来选择相应的吉祥物，使之增强命局的喜用神力量，从而达到改良命运的目的。

符咒具有能对人或物体的五行气场具有特殊的诱导作用，因此，吉祥物经过开光加持后，其效果更好。

吉祥物除了随身佩戴以外，还可以放置在办公室和家里，在佩戴吉祥物时，应当注意一些不洁、不雅的场所和忌讳。

对四柱命理预测学感兴趣的易友，可参阅2017年7月在中央编译出版社出版的这套《易学经世真诠》系列从书。

 

根据自身八字选择佩戴吉祥物，千古传统，很有讲究！ 

　　佩带吉祥饰品是调节命主气场、增加命主正能量的最直接有效的方法之一。

　　而如何正确选佩吉祥饰品则直接关系到吉祥饰品的使用功效。

 

　　一、材质要合命格之用神

　　吉祥饰品的材质确定是最为重要的，因为一般来讲，吉祥饰品的材质在整个吉祥饰品中产生的能量和发挥的作用是最大的。那么，如何确定吉祥用品的材质呢？其最好是吉祥用品的材质与命主生辰八字之用神的五行一致，比如，命局用神为木，则吉祥用品材质宜竹林类制品；命局用神为水，则吉祥用品材质宜水晶等制品；命局用神为金，则吉祥用品材质宜金属类制品；命局用神为土，则吉祥用品材质宜玉石等制品；命局用神为火，则吉祥用品材质宜电子类制品。

　　二、颜色要合命格之喜用

　　吉祥饰品之颜色所产生的能量和发挥的作用与吉祥饰品之材质相比处于相对次要的位置，但亦不可忽视。其选佩原则是“吉祥用品之颜色需是命主生辰八字之喜用的五行颜色，最起码须避讳命主生辰八字所忌五行之颜色”。五行所对应的颜色分别为五行火对应红色、紫色等，五行木对应绿色、浅蓝等，五行水对应黑色、深蓝等，五行金对应白色、金色等，五行土对应黄色、灰色等。比如，如果命主生辰八字中喜金水而忌土，则其吉祥用品的颜色用白色、深蓝色或黑色，但切忌使用黄色；其它如此类推。

 
 

　　三、吉祥图案忌杀气显露

　　这里面大致需要注意三个方面的事项，其一、吉祥用品上的图案切忌面目狰狞、凶残、杀气腾腾，比如，白骨、利刃等之类；其二、一般来讲，有神佛图案的吉祥饰品最适宜虔诚的信徒佩带，但无论是谁佩带都需要了解佩带神佛的功用及其相关禁忌，如，观音菩萨有保平安之功用、关公有护财之功用、夫妻同房时需要摘下佩带饰品等，否则，若犯禁忌恐反生不利命主之煞气；其三、吉祥饰品图案是生肖、山水、花鸟等的，一般其图案的主体五行需要与命主生辰八字之喜用五行一致，切忌是命主生辰八字中所忌之五行，若是命主生辰八字中所忌之五行，亦为犯煞。

　　四、吉祥饰品附件要相搭

　　此一般指吉祥饰品上的装饰物，包括镶嵌之物、吊带等，其材质、颜色、形态等一般不能是命主生辰八字中所忌之五行，而需要与命主生辰八字之所喜五行相同，此为之“相搭”。此事看起来不大，但是，直接关系到吉祥饰品之正能量力量的增减及其发挥的程度，而有时候确实是“细节决定成败”。

 

　　五、吉祥饰品带前要净化

　　吉祥饰品在佩带前一般都要进行净化处理，以确保其气场能量的纯正。其净化方法有很多种，介绍一种简便易行的方法，其净化之法分两步进行，第一步是用净水清洗后晾干，此为“洗礼”；第二步用檀香熏一下，此为“火浴”。经过“洗礼”、“火浴”净化处理的吉祥饰品将会更有灵性、更有效果。

　　六、吉祥饰品佩带需吉时

　　催吉之道，无非讲究的是人、事、物、时、空的高度地充分地密切地协调配合，因此，佩带吉祥饰品要想其显示更大强大的效能，务必选择吉日吉时佩带，所谓好的开始等于成功了一半，吉日吉时佩带吉祥饰品才会大吉大利。

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